На протяжении всей истории человечества мы стали свидетелями многочисленных сообщений о наблюдении неопознанных летающих объектов (НЛО). Несмотря на скептицизм научного сообщества, некоторые энтузиасты-уфологи полагают, что доказательства присутствия НЛО можно найти даже в древнем искусстве. Мы покажем несколько примеров произведений искусства, которые, по мнению уфологов, изображают НЛО или нечто похожее на них, а также рассмотрим аргументы искусствоведов, которые пытаются дать альтернативные объяснения увиденному.
Золотая сфера или НЛО?
Что бы вы подумали, увидев такую картину? Многие современные уфологи считают, что это изображение внеземного космического корабля. Но искусствоведы предлагают совершенно иное объяснение.
В знаменитой "Книге о добрых нравах" Жака Леграна, датированной примерно 1430 годом, мы можем увидеть этот загадочный золотой объект в небесах. Вокруг него словно парят лучи или миниатюрные аппараты, которые уфологи интерпретируют как НЛО или дроны. А люди на переднем плане, кажется, с трепетом смотрят на это необычное явление.
Объяснение искусствоведов: шар - символ Фортуны
Искусствоведы предлагают другое толкование. Они утверждают, что этот золотой шар на самом деле является традиционным символом богини Фортуны, олицетворения удачи и судьбы. Колесо за женской фигурой внизу - также классический атрибут Фортуны. Для древних греков и римлян золотой шар был связан с этим божеством, олицетворяющим переменчивость мира и способность изменить чью-либо судьбу.
Что это такое в небе? Или кто?
На картине Джованни Франческо да Римини "Мадонна, обожающая Младенца Христа", написанной около 1460 года, можно увидеть необычный круглый проем в небе. Из этого отверстия словно выглядывают три фигуры, а вниз от них простираются золотистые лучи.
Уфологи убеждены, что это изображение НЛО. Они находят сходство между этим круглым отверстием и описаниями наблюдений НЛО, когда очевидцы видели сияющие объекты, излучающие свет. Более того, коленопреклоненная фигура справа, по их мнению, свидетельствует об изумлении людей перед этим необъяснимым явлением.
Объяснение искусствоведов: круглое окно - традиционное изображение солнца
Однако искусствоведы вовсе не видят здесь ничего инопланетного. Они указывают, что круглое окно в небе - это традиционное изображение солнца, часто встречающееся в религиозной живописи эпохи Возрождения. Солнце нередко ассоциировалось с божественным светом и даже отождествлялось с самим Богом. Коленопреклоненная фигура, скорее всего, представляет Иоанна Крестителя, молящегося Господу.
А это точно не летающая тарелка?
На картине "Мадонна со Святым Джованнино" мы видим традиционную религиозную сцену: Мадонна, молящаяся над младенцем Иисусом, рядом с которым стоит святой Джованнино. Но в небе над ними происходит нечто необычное.
Уфологи убеждены, что на этой картине изображен НЛО! Они указывают на круглый серовато-золотистый объект в небе, который, по их мнению, напоминает летающую тарелку. Они также обращают внимание на человека на заднем плане, пристально всматривающегося в небо, словно пораженного увиденным.
Объяснение искусствоведов: это не НЛО, а недоработка художника
Но искусствоведы предлагают совершенно иную трактовку. Они считают, что этот загадочный объект на самом деле является не летающей тарелкой, а скорее ошибкой или недоработкой художника. Возможно, первоначально Доменико Гирландайо хотел изобразить здесь ангела, но в итоге получился лишь размытый серый шар. В пользу этой версии говорят и другие произведения того времени, где ангелы изображены с нимбами золотистого цвета.
Кроме того, искусствоведы отмечают, что на небе часто появлялись разнообразные мистические явления, связанные с религиозными сюжетами, будь то звезда Рождества или небесные ангелы. Возможно, этот странный объект тоже является отсылкой к подобного рода символике.
Луч, посланный Богом или все-таки НЛО?
Когда мы смотрим на произведения искусства Эпохи Возрождения, перед нами открывается целый мир религиозных символов и мистических образов. Одно из таких загадочных полотен - "Благовещение со Святым Эмидием" Карло Кривелли, написанное в 1486 году.
На первый взгляд, это традиционная сцена Благовещения - Мария, стоящая на коленях в молитве, над которой парит белый голубь, символ Святого Духа. Но в небе, над головой Девы Марии, мы видим нечто удивительное - странное облачное образование с исходящим из него лучом света.
Уфологи пристально всматриваются в эту деталь, считая, что на картине Кривелли изображен не просто небесный знак, а самый настоящий НЛО! Они обращают внимание на причудливую форму облака, которая напоминает летающую тарелку, и на луч света, спускающийся прямиком к Марии. Некоторые даже предполагают, что это свидетельство похищения Девы инопланетянами и ее искусственного оплодотворения.
Объяснение искусствоведов: луч - элемент иконографии
Однако искусствоведы склонны к более традиционным объяснениям. По их мнению, облачный вихрь и исходящий из него луч света - это всего лишь часть иконографии, использовавшейся художниками того времени для изображения божественных явлений. Маленькие ангелочки, вращающиеся в облаке, также являются обычным мотивом в религиозной живописи.
Что касается белого голубя над головой Марии, искусствоведы единодушны в том, что он символизирует Святого Духа, а не какой-то инопланетный объект. Да и сама идея Кривелли не была новой: художники Возрождения часто интерпретировали библейские события, используя свой собственный художественный язык.
Такие споры будут продолжаться
Дискуссия об интерпретации предполагаемых изображений НЛО в древнем искусстве продолжается до сих пор. Энтузиасты-уфологи видят в этих образах доказательства внеземного присутствия, в то время как искусствоведы стремятся понять их в контексте культурных традиций и художественных приемов соответствующих эпох.
Есть несколько основных причин, почему споры между уфологами и искусствоведами относительно интерпретации таких произведений искусства продолжаются. Более того, они, вероятно, не закончатся. Главная причина - в разном подходе к анализу произведений. Уфологи склонны искать в них доказательства существования НЛО и связи с внеземными цивилизациями. Они фокусируются на любых необычных деталях, которые можно интерпретировать как нечто сверхъестественное. Искусствоведы, напротив, подходят с позиций понимания культурно-исторического контекста, символики и традиций религиозной живописи того времени. Они ищут логические объяснения, основываясь на знаниях об изобразительном искусстве Ренессанса.
Причиной может быть и разный взгляд на роль художника. Уфологи считают, что художники могли запечатлевать реальные видения или события, которые интерпретировали в соответствии со своими представлениями. А вот искусствоведы полагают, что художники скорее создавали образы на основе религиозных текстов и традиций, а не были свидетелями сверхъестественных явлений.
Не стоит забывать и о накоплении новых знаний. По мере развития науки и технологий уфологи находят все больше аргументов в пользу своей версии, основываясь на современных представлениях об НЛО. Только искусствоведы также продолжают исследовать исторический контекст и символику произведений, расширяя свое понимание.
Интерпретация произведений искусства во многом зависит от личного мировоззрения и ценностных установок исследователей. Это порождает разные взгляды на одни и те же образы и детали. И это совершенно нормально.
