С лексическим значением слова «дщерь» знакомы немногие люди. Да это и неудивительно, ведь оно является устаревшим. Встретить его сегодня можно, пожалуй, только в литературе. Например, оно обнаруживается в Библии. Тем интереснее будет рассмотреть значение слова «дщерь» и его происхождение.
Устаревшая лексема
О значении слова «дщерь» в толковом словаре сказано, что оно характеризуется как:
- церковнославянское;
- устаревшее;
- ироничное;
- употребляемое в высоком стиле.
При этом во всех случаях оно толкуется как «дочь».
Так, например, российскую императрицу Елизавету называли «дщерь Петрова», что является примером высокого стиля. А в наше время, когда к девочке обращаются таким образом, то это обозначает иронию. Например, «Дщерь моя, не забыла ли ты сделать уроки? Так отец подтрунивал над Катериной, когда был в хорошем настроении».
Любопытным будет рассмотреть еще один нюанс в значении слова «дщерь».
В словаре церковнославянского языка
Там можно прочитать следующее пояснение. Дщерь, обозначая «дочь», при употреблении вместе с собственными именами городов и мужей указывает на место жительства или происхождение. Например, когда говорится «дщерь Авраамля», подразумевается особа женского пола, которая происходит из рода Авраамова.
Когда слово употребляется в единственном числе с названием народа или города, такое словосочетание обозначает сам народ или город. Так, в Библии употребляются – «дщерь Иерусалима» (Сиона, Израиля) а также выражение «дщерь людей моих». Первое обозначает «Иерусалим» (Сион, Израиль), а второе – «народ мой».
Далее для лучшего понимания значения слова «дщерь» перейдем к происхождению термина.
Этимология
Слово уходит корнями в праславянский язык, образовавшись от формы dokťi, из которой, в числе прочего, происходят:
- древнерусское «дочи», образовавшееся из «дъчи», позднее, в 15-16 вв., трансформировавшееся в «дочь»;
- старославянское «дъшти», в родительном падеже – «дъштере»;
- русское «дочь»;
- украинское «доч», «дочка»;
- болгарское «дъщеря»;
- сербохорватское kħi, в родительном падеже – kħе̏pi;
- словенское hčȋ, в родительном падеже – hčere;
- древнечешское dci;
- чешское dcera;
- словацкое dcéra;
- польское cora и córka;
Является родственным:
- литовским duktė – «дочь» и podukrė – «падчерица»;
- древнепрусским duckti и poducre, что обозначает «дочь» и «падчерица», соответственно;
- древнеиндийскому duhitā;
- авестийскому dugǝdar;
- армянскому dustr;
- греческому θυγάτηρ;
- готскому daúhtar;
- нововерхненемецкому Tochter.
По мнению этимологов, старославянская форма восходит к древнеиндийской dṓgdhi, что значит «доит», «доится». Сюда же они относят и:
- русскоцерковнославянское «дъщерьши» в значении «племянница»;
- древнеиндийское ac̨vatarás, что переводится как «мул»;
- латинское matertera, обозначающее тетку.
Далее рассмотрим непосредственно значение слова «дщерь», которым является заменившее его в современной речи «дочь».
Оттенки толкования
В словаре значение «дочери» дается в двух вариантах.
- Лицо женского пола, определяемое по отношению к матери и отцу. Пример: «К своей пятилетней дочери Алине, которая была поздним ребенком, Андрей Сергеевич относился с большой любовью и даже с трепетом».
- При употреблении в высоком стиле это лицо, относящееся к женскому полу, которое рассматривается в качестве порождения некой общности, например национальной. Пример: «Валентину Терешкову как дочь советского народа, совершившую подвиг, с восторгом встречали во всем мире».
Если девочка является неродной для одного из супругов, родившись в предыдущем браке, то для него она будет падчерицей. Когда ребенок неродной и для мужа, и для жены и воспитывается в их семье, тогда применяется термин «приемная дочь».
Помимо контекста родственных отношений, данное слово употребляют также и в социальном:
- крестная дочь – это та, что принята от купели крестными матерью и отцом;
- духовная – прихожанка, рассматриваемая по отношению к духовнику;
- посаженная – невеста относительно посаженных отца и матери.
Таким образом, изученное слово является устаревшим, но смысл его остается прежним и в новом виде оно продолжает жить в наши дни.
