Настоящий мужик обязан вязать: как выбирают мужей на перуанском острове Такиле

Основными общепринятыми навыками представителей сильного пола являются способность защищать свою семью, уметь немного мастерить по дому, обладать необходимыми знаниями (хотя бы минимальными) в области электрики, водообеспечения и пр. На перуанском острове Такиле критерий один: мужчина должен уметь качественно вязать.

Основная ценность

На крошечном острове с населением около 1300 человек, на берегу озера Титикака, главным требованием к мужчине является его умение не охотиться и ловить рыбу, а вязать. Этим ремеслом представители сильного пола занимаются уже более пятисот лет. Умение передается от старшего к младшему поколению мужчин. Если нет отца, мальчика может научить вязать андскую шляпу под названием чулло его старший брат, дедушка, дядя. Не освоив эту технику, мужчина не может считаться полноценным.

Кодекс инков

Местные жители соблюдают кодекс инков, основными постулатами которого являются три закона: не красть, не лгать и не лениться. Именно так поступают все до единого человека, поэтому чувствуют себя на своей территории вполне комфортно. До 1950 года жители были относительно отрезаны от материка, поэтому им удалось сохранить свои традиции. Люди занимаются земледелием, выращивая картофель, кукурузу, ячмень, бобы и пр. У них есть шесть общин, которые по очереди выполняют определенную работу. Также на острове распространено скотоводство. Такиляне выращивают кур, свиней, овец, морских свинок, ловят рыбу в озере.

Экзотика для туристов

С семидесятых годов прошлого века на остров начали приезжать туристы. Люди с интересом смотрят на жизнь такилян. Они останавливаются у местных жителей в их скромных домах, пробуют оригинальные блюда (например, жареная форель и картофель с рисом, фасолью и чаем из мяты), участвуют в сборе урожая, наблюдают за изготовлением текстиля (с 2005 года текстильное искусство признано нематериальным культурным наследием человечества и охраняется ЮНЕСКО). Однако самым интересным для туристов является местный обычай вязать шляпы, которые могут сказать все о статусе своего хозяина.

Оригинальные головные уборы

Мальчики начинают учиться изготавливать чулло с пяти-шести лет. В основном малыши смотрят, как это делают взрослые, а затем приступают к самостоятельной работе. Первая чулло будет белой, а затем мальчик сможет сам окрашивать овечью шерсть разноцветными растениями и усовершенствовать свое мастерство. Каждый мужчина находит свой собственный способе связать головной убор, который будет отличаться максимальной прочностью.

Дело в том, что качество определяется возможностью как можно дальше пронести в шляпе воду, чтобы не проронить ни капли. Поэтому приходится день за днем и год за годом придумывать новые способы вязки для того, чтобы шляпа стала прочной и тугой. В качестве спиц используются шипы кактуса или велосипедные спицы.

Выбор второй половинки

Первым требованием к шляпе является прочность. При выборе невесты парень должен предоставить связанную им чулло своим будущим родственникам. Родители девушки вместе с остальными членами семьи будут проверять, насколько долго можно хранить в шляпе воду.

Если удастся пройти много метров (например, тридцать и более), это говорит о том, что парень обладает необходимым навыком и может строить семью. Но это происходит потом, когда парень уже найдет себе избранницу. Первой проблемой является привлечь к себе внимание. В этом поможет узор на шляпе, который молодые люди придумывают самостоятельно.

Значение расцветок

В качестве узоров используются всевозможные растения (в том числе и культурные), а также животные, птицы, рыбы. Некоторые парни предпочитают вязать на шляпах диких зверей, другие отдают предпочтение домашним. Сельскохозяйственные символы свидетельствуют о том, что мужчина готов обеспечивать свою семью. Красный цвет означает воспоминание о древних войнах и кровопролитиях, синий – уважение Мама Коча, близлежащему озеру, которое обеспечивает жителей рыбой. Женихи сами плетут чулло, а их крестные отцы преподносят и дарят на свадьбе также связанные своими руками шляпы в честь посвящения своих крестных сыновей во взрослую жизнь.

Женский ответ

Чулло меняются на протяжении всей жизни. Одинокие парни носят одни шляпы, после женитьбы надевают другие, после развода – третьи. Если человек становится лидером или занимает определенную должность, он также должен продемонстрировать это, сменив чулло на новый головной убор. Пока мужчины занимаются вязанием шляп на все случаи жизни, женщины плетут пояса, которые называются чумпи. Особенностью пояса является то, что в изнанку вплетены волосы женщины. Если речь идет о холостом парне, в его пояс вплетаются волосы матери. На свадьбу невеста дарит будущему мужу пояс со своими локонами, который он должен постоянно носить. Навыки плетения передаются от матерей к дочерям, то есть по женской линии (аналогично тому, как по мужской линии передается умение вязать чулло).