Толерантен - это ругательство или нет?

Толерантен – это как? Что скрывается сегодня за этим понятием, так часто используемым в современной риторике? Чаще всего оно связывается с этнополитическими проблемами и мультикультурализмом. Не отвергая значения этих проблем, следует отметить, что термин охватывает гораздо более широкие явления.

Биологическая толерантность

Изначально данное понятие использовалось именно биологами для обозначения соответствующих свойств организмов живых существ. В переводе с латинского языка «tolerate» означает процессы терпения и привыкания. Биологи назвали так способность иммунной системы приспосабливаться к антигенам. То есть, если организм имунно-толерантен, это означает, что он по каким-то причинам (невозможности или отсутствия необходимости) не воспроизводит антитела к попавшим в него антигенам. И важно отметить, что это явление не всегда негативно. Например, процесс развития плода в организме матери не вызывает отторжения. Что, разумеется, является фундаментально важной характеристикой жизни. Используют это понятие и экологи, в понимании которых толерантен – это когда организм способен воспринять и выживать в достаточно широком спектре климатических условий. Полезное свойство, не правда ли?

Толерантность в обществах людей

И здесь понятие может использоваться в совершенно разных плоскостях. Толерантное поведение (или не толерантное) может быть по отношению к женщинам, инвалидам, сексуальным меньшинствам и другим общественным категориям. Тот же

пример общественного отношения к людям нетрадиционной сексуальной ориентации является сегодня, пожалуй, ничуть не менее обсуждаемым в России. Нередко наше общество при этом сравнивается с европейским, где пример толерантного поведения в этой сфере найти гораздо проще. И все же самой существенной проблемой терпимости являются взаимоотношения представителей разных человеческих цивилизаций.

О крахе мультикультурализма уже откровенно заявили первые политики развитых стран западной Европы. Ряд ее регионов в последние годы все больше подвержен националистическим тенденциям. А с российскими реалиями отлично знаком и сам читатель. Здесь определение «толерантен» – это нередко ругательное слово. Однако важно помнить, что терпимость к представителям иной культуры или расы вовсе не означает автоматическую покорность к неподобающим актам со стороны национальных меньшинств. Нередко случается, что воспитанные в другой системе ценностей и общественных отношений мигранты переносят ее с собой в новую для себя страну. Разумеется, толерантность не может распространяться на поведение или действия, откровенно противоречащие местным нормам – вроде требования поголовного

ношения хиджабов женщинами или лезгинки в общественных местах.

Эти проблемы должны решаться вовсе не закрытием границ, поскольку глобализация – объективно прогрессивное явление и сметет на своем пути любые преграды. И уж тем более не уничтожением инородцев. Проблемы могут быть решены лишь образованием этих народов, воспитанием в них самих духа толерантности, в противовес религиозной фанатичности и комплексам малых народностей. Прежде всего, государства третьего мира должны быть втянуты в процессы адекватного экономического и общественного развития. Лишь после формирования там ответственных гражданских обществ, преодолевших собственный фанатизм и стремление к самоутверждению за счет других, будут выбиты козырные аргументы из рук современных ультраправых.