В век глобализации и стирания границ между западным и восточным мирами, все больше людей на Западе обращаются к мудрости восточных учений. Идеи дзен-буддизма, йоги, даосизма и других философских традиций Востока могут помочь нам найти гармонию и покой в этом быстро меняющемся мире. Давайте разберемся, что предлагает нам восточная философия.
Общая характеристика восточной философии
Под восточной философией обычно понимают совокупность философских воззрений народов Азии. Это прежде всего древние философские традиции Индии и Китая, а также философия Японии, исламского мира и других азиатских цивилизаций.
Восточная философия зародилась примерно в одно время с западной – в I тысячелетии до н.э. Однако она имеет свои отличительные черты. Главное отличие в том, что восточная мысль более интуитивна, созерцательна и интровертна. Ей ближе не рациональное познание мира, а интуитивное постижение истины.
Ключевыми понятиями восточной философии являются:
- духовное просветление через медитацию;
- единство человека и природы;
- целостность мира;
- закон кармы и перерождений;
- идеал недеяния и ненасилия.
Рассмотрим подробнее основные философские школы Востока.
Философия Древней Индии
Индийская философия берет свое начало в I тысячелетии до н.э. Первые философские идеи содержатся в Упанишадах – древних религиозно-философских текстах индуизма. Здесь впервые появляются понятия Атмана и Брахмана, кармы, реинкарнации и освобождения из круга перерождений.
В VI-V вв. до н.э. в Индии формируются основные философские школы:
- Ортодоксальные школы: веданта, йога, ньяя, вайшешика, санкхья, миманса.
- Неортодоксальные: буддизм, джайнизм, адживика, чарвака-локаята.
Каждая из этих школ выработала свое учение о мире, человеке и пути освобождения. Например, йога сформулировала философию и практику психофизического самосовершенствования, буддизм развил концепцию недуальности и пустоты, джайнизм утвердил принцип ахимсы – строгого ненасилия.
Восточная философия зародилась примерно в одно время с западной – в I тысячелетии до н.э.
Философия Древнего Китая
Китай также пережил философский расцвет в I тысячелетии до н.э. Здесь появились такие учения, как:
- Даосизм с идеей естественности и недеяния.
- Конфуцианство c культом государства и этикой благородного мужа.
- Легизм, провозгласивший абсолютную власть закона.
- Моизм, развивавший концепцию всеобщей любви.
Эти и другие школы оказали огромное влияние на мировоззрение и образ жизни китайцев. Их идеи легли в основу традиционных для Китая ценностей гармонии, сыновней почтительности, ритуала.
Основные философы и мыслители Востока
Среди наиболее известных мыслителей Востока можно выделить следующих:
- Будда (566-486 до н.э.) – основатель буддизма, проповедовал четыре благородные истины и восьмеричный путь, ведущий к прекращению страданий.
- Конфуций (551-479 до н.э.) – китайский философ, сформулировал этико-политическое учение, положенное в основу конфуцианства.
- Лао-цзы (VI-V вв. до н.э.) – легендарный основатель даосизма, автор трактата «Дао дэ цзин» о пути и дэ – внутренней силе человека.
Эти и другие мыслители Востока внесли неоценимый вклад в развитие философской мысли человечества. Их идеи не потеряли актуальности и в наши дни.
Учение о нирване в буддизме
Одной из центральных концепций буддизма является учение о нирване. Согласно буддистским представлениям, нирвана - это высшее состояние, в котором прекращается круговорот рождений и смертей (сансара) и угасает жажда существования. Достижение нирваны является конечной целью буддистской практики.
С точки зрения буддизма, нирвана не есть некое место или состояние, это скорее опыт полного пробуждения и освобождения от иллюзий. Человек, достигший нирваны, обретает подлинное видение реальности и избавляется от страданий. Он выходит за пределы противопоставлений, таких как "я" и "не-я", жизнь и смерть.
Концепция дао в даосизме
Центральным понятием даосской философии является дао - вечный закон, лежащий в основе всего сущего. Дао невозможно выразить словами, оно выше всех противоположностей и дуальностей. Согласно даосизму, нужно следовать естественному пути дао, избегая насилия и крайностей.
Идеалом для даосов была спонтанность, естественность, простота. Человек должен быть в гармонии с дао, слиться с ним, тогда его действия будут совершенными и бескорыстными. Так даосская философия утверждала ценности единения с природой, недеяния, простой жизни.
Идея ахимсы (ненасилия)
Ахимса - это принцип ненасилия, лежащий в основе многих восточных учений, прежде всего джайнизма и буддизма. Санскритское слово ахимса буквально означает "не причинять вреда".
Согласно концепции ахимсы, человек должен избегать причинения любого вреда или насилия по отношению к другим живым существам своими мыслями, словами или действиями. Это касается не только физического насилия, но и психологического. Ахимса - это путь доброты, сострадания и уважения ко всему живому.
Распространение восточной философии на Западе
Начиная с XIX века, идеи восточных учений стали активно проникать и на Запад. Этому способствовали работы европейских востоковедов, путешественников, теософов. В западной культуре возник интерес к практикам йоги, медитации, к концепциям ненасилия, реинкарнации.
Влияние восточной философии на западную культуру
Восточная мудрость оказала значительное воздействие на многих западных мыслителей и деятелей культуры. К примеру, идеи дзен-буддизма повлияли на творчество битников и Дж. Керуака. Учение Кришнамурти получило отклик у А. Хаксли. Идеалы гармонии с природой привлекали Р. Эмерсона и Г. Торо.
Таким образом, философские традиции Востока постепенно становятся достоянием всего человечества, обогащая глобальную мировую культуру. Их изучение и освоение может помочь современному человеку обрести внутреннюю гармонию и мудрость.
