Что представляет собой молитва? У православного святителя Феофана Затворника есть замечательные слова об этом таинстве. Прежде всего, он выделял молитву внутреннюю, сердечную, или, как он говорил, «умную» – «к Богу возношение от сердца и ума», которая и есть настоящая, и тот, у кого её нет, у того не может быть никакого обращения к Всевышнему. У Антуана де Сент-Экзюпери она была: «Искусство маленьких шагов» - молитва смиренная, искренняя, идущая от самого сердца.
Пылкая молитва
Антуан де Сент-Экзюпери по праву считается великим французским писателем. Самое известное его произведение - «Маленький принц» - философская сказка, лёгкая внешне, но с невероятно глубоким смыслом.
Не менее глубокомысленное и самое короткое его произведение – молитва «Искусство маленьких шагов», в которую он сумел «втиснуть» столько, сколько не поведал нам и в более объёмных работах. Каждая строчка – это настоящий зов души, которая искренне желает научиться искусству маленьких шагов. Что же это за ремесло такое чудное? Навстречу чему идёт она своей мерной поступью? К тому, чего не хватало автору на тот момент, определённо сложный и тяжёлый период в судьбе писателя.
Главное и второстепенное
Что в нашей жизни является главным, а что второстепенным? Сколько людей, столько и вариантов ответов. Порой нам кажется, что эти два понятия ясно и чётко определены внутри нас, они и есть самые яркие светильники, что освещают нашу дорогу. Наверное, поэтому мы слишком смело, самонадеянно идём вперёд, спешим, многого не замечая.
Но автор молитвы «Искусство маленьких шагов», Антуан де Сент-Экзюпери, лётчик, во время войны каждый день рискующий как своей, так и чужой жизнью, как никто чувствовал ошибочность этих больших самоуверенных шагов. Он понимал, что соблазн совершать их велик. И опасение это вылилось в просьбе к Всевышнему дать ему «тонкое чутье», чтобы уметь ежеминутно отличать первостепенное от второстепенного, чтобы уметь воздерживаться от порхания по жизни и разумно планировать течение дня. Просил он и не тонуть в мечтах о прошлом и будущем, а быть здесь и сейчас среди «вершин и далей» и, конечно же, среди искусства. Без последнего он не представлял ни себя, ни свою жизнь.
Лёгкие пути
Каждому из нас свойственно искать лёгкие пути. Это заманчиво, удобно, доступно и очень мягко. Но стоит ли, если они ничему не учат?
Антуан де Сент-Экзюпери в своей молитве «Искусство маленьких шагов» обращается к Всевышнему с просьбой уберечь его от наивной веры в то, что жизненный путь – это бесконечно ровная и гладкая дорога без ям и камней. Как бы ни было трудно ворочать эти глыбы, как бы ни было страшно падать в эти глубокие ямы, только они и являются «естественно составной частью жизни» человека, и только они способствуют нашему росту и зрелости. Автор понимал это в душе, но, как и любой простой человек в минуты невзгод, оказывался слаб и полон сомнений. Скорее, даже он боялся не жизненных испытаний, а своих колебаний, своей нерешительности и недоверия. Поэтому его просьбы к Творцу и звучат так проникновенно: «Напоминай мне, что спор между сердцем и рассудком мучителелен и бесконечен».
Настоящая дружба
В своём обращении к Богу в молитве «Искусство маленьких шагов» Сент-Экзюпери отводит особое место дружбе. Он называет её самым нежным и прекрасным даром судьбы. Без неё жизнь не жизнь.
Но, как известно, самое ценное так просто не преподносится, его нужно заслужить. Как? Автор видел такую возможность только в том, чтобы как можно больше отдавать, чем принимать. В молитве «Искусство маленьких шагов» он пишет о желании стать человеком-донором, который в должном месте, в должный час и должным образом сможет передать тепло тем, кто в этом особенно нуждается, который сумеет растопить сердца тех, кто «совсем внизу», который терпелив, а не суетлив. В ответ он ожидает такую же искренность, ведь настоящий друг – тот, у которого хватает мужества говорить правду в лицо, и главное – делать это любя, без осуждения.
Невидимый герой
Главным героем молитвы Антуана де Сент-Экзюпери «Искусство маленьких шагов», несомненно, является сам автор. Из его проникновенных слов, его просьб мы узнаем, как он живёт, чем он дышит, о чем беспокоится, чего страшится, что на душе у него. И здесь же становится ясно, что писал он эти строки не в простой период жизни: настолько они глубокие, чистые, мудрые. Такие мысли и чувства можно вынести только из самых глубин души. А вглубь человек бросается только в сложные, полные тревог времена.
Однако помимо самого автора в произведении есть ещё один персонаж - Бог, невидимый, но от этого не менее главный. Читатель не видит его описания, не слышит его ответных реплик, но он чувствует его явное присутствие. Для Экзюпери Создатель не просто высший объект религиозного поклонения, к которому нужно обращаться только посредством малопонятных текстов на латыни. Он – личность, абсолютная и совершенная, но личность, которая не отказывает в просьбах, особенно когда идёт речь о моральных ценностях и духовных исканиях. Общение с ним – дело сугубо личное и не может быть одинаковым для всех.
