В выложенной информации про Шатур много вымысла. Поскольку нет ссылок на источники информации, ответственность за неё ложится на автора сего опуса. А готова ли она к этому? Легенды о крае – вещь привлекательная, но, когда их притягивают за уши, словно натягивая урочища на глобус, интерес может и пропасть.
Шушмор - это урочище на территории национального парка Мещёра Гусь-Хрустального райо-на во Владимирской области недалеко от посёлка Уршельский. Шатур - это заброшенное село Егорьевского района Московской области. Это даже не сопредельные территории (хотя бы по-тому, что не имеют общих границ и между ними более 50км), так что на каком основании ав-торы разместили название Шатур внутри Шушмора?
Камень-то, который Вы и Вам подобные обзывают Змеиным, какое отношение к Шушмору имеет, да ещё он культовое место с какой стати? В процессе повествования автор поведала столько недостоверной исторической информации, что остаётся только пожалеть тех пользователей, кто питал надежды почерпнуть правдивые данные об этом окоёме или на худой конец какие-то новые сведения…Тиражировать чужие бредни – не велика заслуга, например, Змеиным местные жители камень никогда не называли и не считали.
Этот ярлык прилепили туристы-манагеры, отождествив или совместив расшифровку нашим краеведом Казаковым названия села с камнем. Но краевед Казаков, от которого пошло толкование "Шат (горка, капище) - Ур (Змеиный Бог)" его таковым не считал. Он находился на перепутье троп из Сабанино и Большого Гридина в Шатур и выполнял роль путевого указателя и одновременно ритуального характера. Похоронные процессии из деревень на кладбище в Шатур шли мимо него и останавливались передохнуть
Капище-то здесь причём, зачем выдумывать то, чего не было? «Старожилы местные помнят родник, бьющий вблизи ритуального камня». Опять враньё. Пишете свои домыслы и прикрываетесь старожилами. Родник с часовней был совсем не рядом, а примерно на полпути от камня до села. То есть в 1 км. Ни святилищем язычества, ни тем более святилищем православных камень никогда не был.
У православных не принято поклоняться камням, если авторы не в курсе. И ленточки в качестве «жертв» повязывают отнюдь не православные, а профаны бестолковые, которые ни в истории, ни в религии не разбираются и даже не стремятся. Сочиняете про эпицентр аномальных напряжений магнитного поля в районе Шатура, вот только ссылок на источник сведений опять нет. Никто из учёных никогда про такое не сообщал пока.
Пишете, что эпицентр этот в районе Шатура, где «залегают древние мегали-ты». Но мегалитов, кроме одного камня около Шатура нет, может, подскаже-те, где таковые «залегают», прячась от посторонних глаз? Про змеевик зачем-то пишете, хотя нет его в наших краях, потому как нет горных пород на Ме-щерской низменности. По принципу – в огороде бузина, а в Киеве — дядька. Может, уже хватит их тиражировать вымыслы?
Шатур - не деревня, а село. Известно не "ещё с XVIIв. ", а уже с XV века (первое упоминание в духовной грамоте великого князя Василия Дмитриевича 1417г.).
В разделе Притоки указаны цифры после названия рек. Что, как не длину притока - они могли бы обозначать? Однако длины этих притоков по данным из Википедии отличаются от указанных. Например, Судогда - 116км, в статье 244км; Рпень - 44км, в статье 285км; Колокша – 146км, в статье 326км; Шаловка – 27км, в статье – 329км; Ворша – 71км, в статье – 326км; Поля – 92км, в статье – 378км; Пекша – 127км, в статье – 396км; Берёзка – 11км, в статье –416км; Щитка – 8км, в статье – 445км. И т.д.
Если это точки впадения притоков от истока Клязьмы, тогда надо это прямо указывать, а не порождать цифровые ребусы. Утверждается, что притоки имеют древние финно-угорские названия. Это тиражируемая псевдонаучная ложь. Доктор хим. наук Клёсов в своих трудах по ДНК-генеалогии доказывает, что не было финно-угров в Центр. России, а появились они лишь в северных областях России и только к середине 1 тыс. н.э. Раствориться они не могли, были бы - остались бы следы-метки в гаплотипах-группах, а их нет.
Нет никаких учебных заведений в России, дающих образование краеведа, им можно стать только по призванию и подтвердить это звание авторитетом своей личности и трудов в этой области среди коллег и земляков. Д.П. Барсков, конечно, таковым является, но закончил он МАИ, ЦНИИПСК имени Мельникова и получил звание кандидата технических наук. Рассказ охотника из Шатуры 1990-х годов про полусферу – это не свидетельство, а беспардонное и безответственное интернет враньё без фамилий и адресов.
Про Шушмор нет легенд, всё выложенное - притянуто за уши. Про Белое озеро опять бред пишете. Нет Белых озёр ни в Шушморе, ни в окрестностях, а всего в Шатурском районе 3 Белых озера, все их характеристики известны, в том числе глубины, по дну всех озёр спокойно ходили водолазы. Да во всех Московской, Рязанской и Владимирских областях нет такого Белого озера, про которое тут поведано. В каком лесу и какой области прикажете ещё поискать бездонные Белые озёра???
Нет никаких учёных, считающих камень змеиным и ритуальным, если не сситывать знакомого «джентльменов удачи», кто «с 3-мя классами образования червонцы рисует». Между ур. Шушмор Гусь-Хрустального р-на и оз. Смердячье Шатурского р-на ~30км. Нет оснований помещать одно внутри другого, кроме домыслов автора, не дружащего со здравым смыслом, и далёких от практического краеведения, не говоря о науке. Наличие загадок или аномалий - не повод мешать их в одну кучу, игнорируя пространство и время.
Точности сведений «каменные столбы в урочище Шушмор …возведены в 2000-м году до н.э. людьми Племени озера» позавидовал бы любой учёный историк или археолог, не будь они уделом писателей-фантастов. «Людьми Племени озера» - нет и не было такого племени. Термин «люди озёр» придумал отнюдь не Казаков, он лишь его использовал в своих публикациях. Ввели в оборот его учёные археологи, в том числе и Сидоров с Энговатовой, проводившие раскопки в нашем Шатурском районе.
Шушмор находится на территории нац. парка "Мещера" Гусь-Хрустального р-на Влад. обл. Камень, который вы назвали Змеиным – за с. Шатур, Егорьевского района Моск. Обл. Между ними 50км, с какой стати помещать камень в Шушмор? Местные этот обычный камень никак не называли. Находился на перепутье троп из Сабанино и Б. Гридина в Шатур и выполнял роль путевого указателя и одновременно ритуального характера. Похоронные процессии из деревень на кладбище в Шатур шли мимо него и останавливались передохнуть
Впервые Шушмор упоминается в XII-XIII вв. " - откуда такие сведения, где ссылка на первоисточник? Каменная полусфера не найдена, а вы выкладываете её возможное использование, да ещё ссылаетесь на «учёных»? Как можно использовать то, чего нет, да ещё с человеческими жертвоприношениями? Что за бред? Да ещё даёте этим мегалитам классификацию, ссылаясь на несуществующих свидетелей? Бред к квадрате.
Заголовок статьи не соответствует содержимому. Вместе с крупицами на удивление правдивой информации выложена такая ересь, которая больше ни у кого не встречается. Поэтому в целом производит впечатление очередного бреда и тиражирование чужих вымыслов и баек про урочище. Фото вряд ли относятся к Шушмору. Кривые стволы похожи на пьяный лес в Рязанской области. Остатки кирпичного сооружения – остов храма в Прудках Рязанской области. Шушмор-то какое к ним имеет отношение?