Ответим на вопрос: "Что такое сфрагистика?" Начало ей положил в 1709 году М. Гейнекций. Сфрагистика - это наука, изучающая печати. За Гейнекцием последовал давший этой науке современное название Иоганн Гейманн, а затем Гаттерер, Геркен, Ледебур, Гогенлоэ-Вальденбург и другие. Зейлеру принадлежат лучшие за последнее время сочинения по сфрагистике.
Развитие науки о печатях
В XVIII веке сфрагистика начала формироваться как отдел дипломатики. Цели ее в то время заключались в датировании документа, а также установлении его подлинности. В дальнейшем понятие о том, что такое сфрагистика, было расширено. В научный обиход с конца XIX века введены были многочисленные печати, утратившие связь с документом (древневавилонские, древнеегипетские, древнерусские, парфянские, древнеиндийские и др.). Их обнаружили в ходе раскопок. С этого времени сфрагистика - это наука, изучающая, помимо прочего, историю развития и формирования древних институтов государства на основе классификации печатей, которая выявляла изменения в его аппарате. В СССР наблюдался заметный подъем этой науки. Это было связано со значительным расширением найденных в ходе раскопок в Пскове и Новгороде материалов.
В русской литературе, за исключением особой главы в книге А. Лакиера "Русская геральдика", в которой описываются печати и дается ответ на вопрос о том, что такое сфрагистика, долгое время по этой науке имелись только незначительные и отрывочные сведения. Янин опубликовал в 1970 году двухтомное исследование под названием "Актовые печати Древней Руси". Этот ученый стал продолжателем дела Лихачева Н.П., который считается основоположником советской сфрагистики. Именно Лихачев стал ключевой фигурой в изучении наследия Древней Руси после того, как Новгородское городище было открыто в начале XX века. Наука о печатях сегодня не очень активно, но все же развивается. Появляются новые исследования в этой области.
Связь сфрагистики с нумизматикой и геральдикой
Итак, мы узнали, что сфрагистика - это наука, изучающая печати. Выясним теперь, с какими отраслями знания она имеет наибольшую связь. Эта наука непосредственно связана с нумизматикой и геральдикой. С последней - тем, что прежде употреблявшиеся только на печатях многочисленные изображения затем перешли в гербы. Печати использовали удельные князья. На них была изображена эмблема удела, в котором они княжили. Через некоторое время эмблемы эти зачастую входили и в гербы. Это произошло, например, у князей Голицыных (герб Литовского княжества).
Сфрагистика связана с нумизматикой тем, что часто на монетах чеканилась печать того князя, который в то время правил. Если не сохранилась надпись на монете, по эмблеме на печати можно было узнать ее происхождение.
Древние печати
Для того чтобы лучше понять, что такое сфрагистика, обратимся к истории. Очень старинным является обычай использования печатей. Уже в древние времена восточные народы ставили оттиск печати. Этот обычай был распространен главным образом в Вавилоне, Персеполисе и Египте. Печати того времени были твердыми цветными камнями, которые имели форму жуков, цилиндров и т. д. На них были нанесены различные знаки.
Во многих местах Библии можно встретить упоминания о печатях. Например, в XXI главе III книги Царств, в XIV главе книги Даниила, в XXXVIII главе книги Бытия. Обычай их употребления от восточных народов заимствовали римляне и греки. Римляне использовали обыкновенно печати-перстни. Они делали оттиск печати, прикладывая ее к различного рода актам. Поселившиеся на римской земле племена усвоили этот обычай, который тем не менее стал повсеместным и общим не ранее XII века.
Значение и обычай использования печатей в древности
Долгое время печать заменяла подпись, поэтому значение ее было велико. Различные предосторожности употреблялись для предупреждения подлога. Именно этой цели первоначально служила наука, изучающая печати. С особой торжественностью происходило прикладывание их к важным актам. Как у германцев, так и у римлян существовал обычай класть в гробницу вместе с умершим его печать-перстень. Их иногда носили на шее хранители государственных и королевских печатей.
Виды древних печатей
До VIII века использовались в основном односторонние. Однако уже через два века они начали вытесняться двойными, которые приклеивались к бумаге, пергаменту или висели на шнурках. Существовали печати свинцовые (иначе - печати-буллы, получившие свое название от свинцовых шариков, на которых выбивалось изображение), серебряные, золотые (редко), бронзовые, восковые, оловянные и сургучные. За исключением сургучных и восковых, все они были висячими. В западной сфрагистике такие печати получили название sigilla, или sigilla pendentia. Они привешивались в нижней части грамот, сразу же после подписи, на шелковом или льняном шнурке или на обрывке кожи или пергамента. Если было несколько печатей, при их размещении следовали званию и положению владельцев.
Весьма разнообразной была форма печатей: они были круглые (самые древние), продолговатые, овальные, квадратные, треугольные, шестиугольные и др.
Значение цвета печатей
По роду дел и достоинству лиц различался цвет воска. Принадлежность государю, а также лицам, обладавшим особыми привилегиями, давала право делать печать красным воском. Обыкновенно черным воском печатал свои грамоты патриарх Константинопольский. Лазоревый или голубой цвет считался в XVI и XVII веке привилегией.
Государственные печати
На печатях были изображены присвоенные владельцам эмблемы, надписи в форме правил, наставлений, изображения лиц владельцев. Символы или эмблемы были особенно разнообразны. Особые государственные печати были и имеются в каждом государстве. Они подразделяются на три основных вида: малые, средние и большие. Большие были предназначены для самых важных документов, в основном международных трактатов и законодательных актов. Малые и средние использовались для менее важных документов, а также для писем государей. Для личного употребления правителей в некоторых государствах имеются особого рода частные печати (в частности, в Нидерландах и Англии). Хранителем государственной печати большей частью выступает министерство или министр юстиции, а также Министерство иностранных дел (в Швеции, Вюртемберге, Нидерландах и Баварии) и государственное министерство (в Пруссии).
Носящую фамильный герб печать имеет Папа Римский. Она прилагается к папским трактатам и грамотам. Особая печать есть также у статс-секретаря Папы. Хранение государственной печати в Швейцарии осуществляется в канцелярии Союзного совета.
Первые русские печати
Первые упоминания о печатях в России находятся в договорах Святослава и Игоря с греками. Из документа 945 года мы узнаем, что наши послы должны были использовать золотые печати, а купцы (гости) - серебряные. Владимир в 1006 году устроил свободную торговлю между русскими и болгарскими купцами. Он предоставил и тем и другим особые печати как знак княжеского позволения. Они служили также удостоверением звания купцов.
Распространение печатей на Руси
Право иметь печать сначала принадлежало лишь великому князю. Однако с раздроблением на уделы Руси оно распространилось также на удельных князей. Печати с административным развитием нашей страны стали принадлежностью служилых людей различного рода. Приказы и города также имели их. Двоякого типа были княжеские печати: личного, частного (печати-перстни) и государственного, официального. По примеру первых родовитые бояре начали заводить печати у себя. Они были металлические - серебряные, золотые, свинцовые и серебряные вызолоченные; восковые (желтые, черные, красные и темно-коричневые); воскомастичные, которые в силу большей прочности заменили восковые; печати на смоле или дегте (очень редки), а также сургучные, которые в употребление вошли с конца XVII века. На шнурках различных цветов - пеньковых, гарусных и шелковых - привешивались металлические печати. Другие прикладывались и для большей сохранности иногда прикрывались бумажкой. Из-за этого они стали называться печатями под кустодиею.
Изображения на печатях
Наиболее древняя княжеская печать, дошедшая до нас, - серебряная, позолоченная, на которой на одной стороне изображен лик Христа, а на другой - поражающего змия Архангела Михаила. Эта печать привешена к жалованной грамоте Мстислава Владимировича (князя) и Всеволода (его сына). Датируется она 1125-1132 гг. Кроме упомянутых изображений, в позднейших печатях князей встречаются святые Николай, Александр, Симеон, Иоанн Предтеча и др., изображения князей, различные эмблемы, а также надпись о том, что это печать того или иного князя. Немало античных образцов было обнаружено среди печатей XIV-XV веков. Наука сфрагистика и сегодня занимается их исследованием. Они, по всей видимости, были вывезены из Византии. На этих печатях изображены мифологические сюжеты.
Наиболее древняя из городских печатей, дошедших до нас, - новгородская, относящаяся к 1426 году. Она была приложена к договорной грамоте Новгорода с тверским князем Борисом Александровичем. На ней изображено животное с головой лошади, ногами и задом льва, бегущее с поднятым хвостом. Веревка в виде узды виднеется между его шеей и головой. На обороте находится надпись, которая гласит: "Печать новгородская". На новгородских печатях позднее изображались пантера или тигр, сидящая на стуле женская фигура, двуглавый орел, медведь и др.
Псковские исторически следуют за новгородскими. Самая древняя из них относится к 1510 году. На ней изображен барс, бегущий с поднятым хвостом, высунутым языком и расправленными когтями. Вокруг печати надпись: "Печать господарства псковского". Построенные в XV и XVI веках города печати получали от правительства. Оно нередко дополняло и изменяло их. Разные печати употреблялись до 1702 года, а после - в основном с двуглавым орлом.
Все эти разновидности отечественная сфрагистика изучает и сегодня. Обращение к истории помогает выявить закономерности в этой науке. Русская сфрагистика, в частности, помогает понять, как развивалось наше государство, что дает важные сведения истории.
