Советский народ - это гражданская идентичность жителей СССР. В Большой советской энциклопедии его определяли как социальную, историческую и интернациональную общность людей, которые имеют единую экономику, территорию, культуру, являющуюся социалистической по своему содержанию, общую цель, которая заключается в построении коммунизма. Данная идентичность была утрачена в результате распада Советского Союза. В настоящее время никакой замены для нее найти так и не удалось.
Появление понятия
Сам термин "советский народ" появился и стал активно использоваться уже в 1920-е годы. В 1961 году о сложившейся новой исторической общности людей в своем выступлении на XXII съезде КПСС заявил Никита Хрущев. В качестве отличительных черт им были отмечены общая социалистическая родина, единая экономическая база, социально-классовая структура, общее мировоззрение и цель, которая заключается в построении коммунизма.
В 1971 году советский народ был провозглашен итогом идейного единства всех слоев и классов, которые населяли территорию СССР. Само понятие активно подпитывалось совместными достижениями, в числе главных считались победа в Великой Отечественной войне и освоение космоса.
Вторая Мировая война
Победа советского народа над фашизмом стала важным объединяющим фактором, который стараются использовать для поднятия патриотического духа и в современной России.
Одним из главных праздников стал День Победы, который ежегодно отмечается 9 мая. Интересна его история, так как сразу после войны нерабочим днем он оставался только до 1947 года. После этого официальный выходной был отменен и перенесен на Новый год.
По некоторым распространенным версиям, данная инициатива исходила от Сталина, которому не нравилась популярность маршала Жукова, который фактически олицетворял собой победу в войне.
Привычные в наше время атрибуты праздника победы советского народа формировались на протяжении многих лет. Например, парад состоялся 24 июня 1945 года, после этого не проводился около 20 лет. Все это время праздничные мероприятия, посвященные победе советского народа в Великой Отечественной войне, ограничивались салютом. При этом праздник отмечала вся страна вместе с ветеранами, не обращая внимания даже на отсутствие официального выходного.
При Сталине и Хрущеве праздник победы советского народа в Великой Отечественной войне отмечался практически по одному сценарию. В центральных газетах появлялись праздничные передовицы, проходили торжественные вечера, а во всех крупных городах страны давали салюты, состоящие из 30 артиллерийских залпов. При Хрущеве перестали восхвалять при этом Сталина, а также полководцев, с которыми генеральный секретарь был в ссоре.
Первый юбилей великой победы советского народа в 1955 году был обычным рабочим днем. Военный парад не проводился, хотя в крупных городах были организованы торжественные собрания. Состоялись массовые гуляния в парках и на площадях.
Вторым по значимости праздником для всего советского народа День Победы стал только в 1965 году, когда отмечали 20-летие разгрома фашистской армии (самым значимым праздником все же оставалась годовщина Октябрьской революции).
При Брежневе в ритуал 9 мая были внесены существенные поправки. Стали проводить парад Победы на Красной площади, а затем торжественный прием в Кремлевском дворце съездов, 9 мая стало официальным выходным днем, в 1967-м была открыта могила неизвестного солдата.
С тех пор масштаб празднования постоянно нарастал. С 1975 года начали проводить минуту молчания по всей стране ровно в 18.50. С 60-х годов появилась традиция устраивать парады не только в Москве, но во всех крупных городах Советского Союза. По улицам проходили военные и курсанты, организовывались возложения цветов и митинги.
Значение
Для национальной идентичности имела большое значение победа советского народа в Великой Отечественной войне. Сама Вторая мировая война стала самой тяжелой и крупной в истории всего человечества. В ней приняли участие более полутора миллиардов человек, жителей 61 государства планеты. Погибли приблизительно пятьдесят миллионов.
При этом основной удар на себя принял как раз Советский Союз. Эта война для советского народа стала возможностью сплотиться перед нависающей угрозой уничтожения и порабощения. Считается, что основными истоками победы стали мужество и героизм солдат и офицеров Красной армии, а также трудовой подвиг тружеников тыла и искусство полководцев: Жукова, Конева, Рокоссовского, Василевского. Победе способствовала и помощь союзников - военная и материально-техническая. Принято утверждать, что важную роль в войне для советского народа имела коммунистическая партия, к которой было доверие.
Начав войну против СССР, Гитлер сильно рассчитывал, что в многонациональной стране возникнут серьезные противоречия и конфликты на этой почве. Но эти планы провалились. В годы войны было сформировано около восьмидесяти национальных дивизий, а незначительное число предателей встречалось среди представителей всех народов без исключения.
Стоит отметить, что народы Советского Союза в годы войны перенесли тяжелое испытание, когда некоторых стали выселять с исконных земель по надуманным обвинениям. В 1941 году такая участь постигла немцев Поволжья, в 1943 и 1944 годах - чеченцев, калмыков, крымских татар, ингушей, балкарцев, карачаевцев, греков, болгар, корейцев, поляков, турок-месхетинцев.
Забыв о ненависти к большевикам, в движениях Сопротивления в разных странах Европы против фашистской Германии сражались представители Белого движения, например, Милюков и Деникин, выступившие против сотрудничества с немцами.
Значение победы советского народа заключается в сохранении независимости и свободы Советского Союза, разгроме фашизма, расширении границ СССР, изменении социально-экономического строя во многих странах Восточной Европы, спасении Европы от фашистского ига.
Ключевыми источниками победы в Великой Отечественной войне советского народа стали сплочение народных масс и героизм, выросшее военное искусство командиров, полководцев и политработников Красной армии, единство тыла и фронта, возможности централизованной директивной экономики, которые опирались на мощные природные и людские ресурсы, героическая борьба подполья и партизанских соединений, организаторская деятельность коммунистической партии на местах. Только благодаря этому удалось победить советскому народу в Великой Отечественной войне.
При этом цена победы оказалась высока. Всего погибло около тридцати миллионов жителей СССР, фактически оказалась уничтожена треть национального богатства, разрушено более полутора тысяч городов, около семидесяти тысяч деревень и сел, уничтожены фабрики, заводы, шахты, километры железнодорожных путей. Значительно сократилась доля мужского населения. Например, из представителей сильного пола 1923 года рождения в живых остались только три процента, что на протяжении еще долгого времени оказывало влияние на демографическую ситуацию.
При этом Иосифом Сталиным эта война была использована в собственных целях. Он укрепил и так существовавшую в стране тоталитарную систему, подобные режимы были установлены в некоторых странах Восточной Европы, которые фактически оказались под контролем Советского Союза.
Герои разных национальностей
Подтверждением того, что свой вклад в победу принесли представители разных национальностей, служит и список героев Советского Союза. Среди людей, получивших это звание по итогам Великой Отечественной войны, были выходцы фактически из всех народов, живших на территории СССР.
Всего за период войны этим званием были награждены 11 302 человека. Герои Советского Союза - представители разных народов. Больше всего русских - почти восемь тысяч человек, более двух тысяч украинцев, около трехсот белорусов. При этом были представители самых разных народов героями Советского Союза.
Еще 984 звания пришлись на остальные нации. Из них 161 татарин, 107 евреев, 96 казахов, девяносто грузин, 89 армян, 67 узбеков, 63 мордвина, 45 чувашей, 43 азербайджанца, 38 башкир, 31 осетин, 18 марийцев, 16 туркмен, по пятнадцать таджиков и литовцев, по двенадцать киргизов и латышей, по десять удмуртов и коми, десять эстонцев, восемь карелов, по шесть адыгейцев и кабардинцев, четыре абхаза, два молдаванина и якута, один тувинец.
Эти списки были известны, но в них всегда отсутствовали представители крымских татар и чеченцев, которые были репрессированы. Но были и представители этих народов героями Советского Союза. Это шесть чеченцев и пять крымских татар, причем Аметхан Султан был удостоен этого звания дважды. В результате представителей практически всех народов среди героев Советского Союза можно встретить.
Народы СССР
По итогам переписи 1959 года была установлено, что на территории страны проживает более 208 миллионов человек. При этом в переписи было выделено 109 крупных народов Советского Союза, а также множество небольших. К последним были отнесены ягнобцы, талыши, памирские таджики, крызы, бацбийцы, будугцы, хиналугцы, долганы, ливы, ороки и многие другие.
Численность 19 народов в СССР превышала один миллион человек. Подавляющее большинство жителей были русскими (около 114 миллионов) и украинцами (приблизительно 37 миллионов). При этом были отдельные народы, численность которых не превышала одной тысячи человек.
Культура
Культуре в стране уделяли особое внимание. В истории советской культуры можно выделить несколько ярких направлений, заложивших ее основы. Это русский авангард, ставший одним из направлений модернизма в нашей стране. Его расцвет пришел на конец Российской империи и рождение нового государства - 1914 - 1922 годы. В русском авангарде выделяют несколько направлений: это абстракционизм Василия Кандинского, конструктивизм Владимира Татлина, супрематизм Казимира Малевича, органическое направление Михаила Матюшина, кубофутуризм Владимира Маяковского.
В середине 50-х годов началось движение в отечественном искусстве, преимущественно в поэзии и живописи, которое известно как второй русский авангард. Его появление связывают с Хрущевской оттепелью 1955 года и Шестым Всемирным фестивалем молодежи и студентов, состоявшимся в 1957 году в Москве. Его самыми яркими представителями среди художников стали Эрик Булатов, Элий Белютин, Борис Жутовской, Люциан Грибков, Владимир Зубарев, Юрий Злотников, Владимир Немухин, Илья Кабаков, Анатолий Сафохин, Дмитрий Плавинский, Борис Турецкий, Тамара Тер-Гевондян, Владимир Яковлев.
С Советским Союзом прочно ассоциируется социалистический реализм. Это художественный метод, который занимал ведущее место в большинстве стран соцлагеря. Он представлял собой осознанную концепцию человека и мира, которая была обусловлена борьбой за создание социалистического общества. Среди его принципов были идейность, народность и конкретность. Например, в самом СССР к социалистическим реалистам относили и многих зарубежных авторов: Луи Арагона, Анри Барбюса, Бертольта Брехта, Мартина Андерсена-Нексе, Анну Зегерс, Иоганнеса Бехера, Пабло Неруду, Марию Пуйманову, Жоржи Амаду. Среди отечественных авторов выделяли Юлию Друнину, Максима Горького, Николая Носова, Николая Островского, Александра Серафимовича, Константина Симонова, Александра Фадеева, Константина Федина, Михаила Шолохова, Владимира Маяковского.
В 70-е годы в СССР появилось направление постмодернистского искусства, известное как соц-арт. Оно было призвано противостоять существовавшей в то время официальной идеологии. По сути, это была пародия на официальное советское искусство, а также образы существовавшей в то время массовой культуры. Представители этого направления перерабатывали и использовали одиозные символы, клише и образы советского искусства, часто в эпатирующей и провокационной форме. Его изобретателями считаются Александр Меламид и Виталий Комар.
Культурная революция
На культуру советского народа влияние оказал комплекс мероприятий, который был направлен на коренную перестройку идеологической жизни общества. Его целью стало формирование нового типа культуры, которая подразумевала совместное строительство социалистического общества. Например, увеличение среди интеллигентов представителей пролетариата.
Сам термин "культурная революция" появился еще в 1917 году, Ленин впервые его использовал в 1923-м.
Ее основой стало отделение церкви от государства, удаление из системы образования предметов, связанных с религией, главная задача заключалась во внедрении принципов марксизма и ленинизма в личные убеждения великого советского народа.
Образование
В Советском Союзе образование было непосредственно связано с формированием качеств личности и воспитанием. Советская школа была призвана не только обучать и давать соответствующие знания, но и формировать коммунистические убеждения и взгляды, воспитывать подрастающее поколение в духе патриотизма, высокой нравственности и пролетарского интернационализма.
При этом считается, что образование в СССР было одним из лучших в мире, что заложило основы формирования великого советского народа.
Интересно, что его принципы были сформулированы еще в 1903 году в программе социал-демократической партии. Предполагалось бесплатное всеобщее образование для детей обоих полов до 16 лет. В самом начале предстояло решить проблему неграмотности, так как читать и писать не умела значительная часть населения, в основном крестьяне. Уже к 1920 году обучить грамоте удалось около трех миллионов человек.
На основании декретов 1918 и 1919 годов в системе образования произошли коренные изменения. Были запрещены частные школы, введено бесплатное и совместное обучение, школы отделены от церквей, отменены физические наказания детей, появились основы системы общественного дошкольного образования, были выработаны новые правила приема в высшие учебные заведения.
В годы Великой Отечественной войны были разрушены и фактически уничтожены около 82 тысяч школ, в которых обучались приблизительно пятнадцать миллионов человек. В 50-е годы число учеников значительно снизилось, так как вся страна находилась в демографической яме.
Конституция СССР 1977 года закрепила право любого гражданина на бесплатное образование на всех уровнях - от начального до высшего. Отличникам учебы в институтах и университетах была гарантирована стипендия от государства. Также было гарантировано трудоустройство по специальности каждому выпускнику.
В 80-е годы была проведена реформа, итогом которой стало повсеместное введение одиннадцатилетнего среднего образования. При этом обучение предполагалось начинать с 6-летнего возраста. Правда, данная система просуществовала совсем недолго, уже в 1988 году профессиональное обучение в девятом и десятом классах признали необязательным, следовательно, отпала необходимость и профильного обучения в седьмом и восьмом классах.
Советский быт
Советский образ жизни - это распространенное идеологическое клише, которое обозначало типичную форму групповой и индивидуальной жизни. По сути, это экономические, социальные, культурные и бытовые обстоятельства, которые были характерны для подавляющего большинства советских граждан.
Важной частью советского быта были праздники. Про один из самых главных мы уже подробно рассказали в этой статье. Также большое место в жизни советских граждан занимали Новый год, Праздник весны и труда 1 мая, День Великой социалистической Октябрьской революции, День принятия конституции, день рождения Ленина и многие другие.
Быт любого народа наглядно характеризует уровень потребления. Считается, что вершиной потребительского идеала для среднего класса на протяжении многих лет оставались автомобиль, холодильник и мебель. При этом личное авто для большинства жителей еще 60-х годов оставалось непозволительной роскошью, приобрести которую можно было только на нетрудовые доходы.
Мода была под контролем советской власти. Практически сразу после победы Октябрьской революции одежду стремились делать более простой и незатейливой, чем она была даже во времена Российской империи. Одной из главных новинок 20-х годов стал спортивный конструктивизм.
В 30-е годы произошел некоторый откат в моде к имперским временам. Пестрые и яркие цвета вытесняют темные и однотонные, женщины поголовно начинают осветлять волосы. Во времена хрущевской оттепели в СССР проникает западный стиль, появляется субкультура стиляг, которые одеваются просто вызывающе.
В 70-х стильными считаются индийское сари и джинсы. Среди интеллигенции начинается активное ношение джемперов-"водолазок" в подражание культовому американскому писателю Эрнесту Хемингуэю. В начале 80-х трикотажную и джинсовую одежду вытесняют блестящие и атласные ткани, в моду входит мех.
Культурные предпочтения
Быт советских граждан во многом определяли культурные запросы. В частности, литература, кинематограф, телевидение и пресса. Например, официальная история именно советского кинематографа началась в 1919 году, когда был принят декрет о национализации кинодела.
В 20-е годы в советском кино было много новаторов, можно сказать, что оно развивалось в ногу со временем. Особенно ценились работы Сергея Эйзенштейна и Дзиги Вертова, повлиявшие на это искусство во всем мире. Партийное руководство активно занималось продвижением киноиндустрии, уже в 1923 году в каждой республике было поручено создать национальные киностудии. В 1924 году вышел первый советский фантастический фильм - это была лента Якова Протазанова "Аэлита", экранизация одноименного романа Алексея Николаевича Толстого.
Вскоре после Второй мировой войны Советский Союз вступил в идеологическое противостояние с западным миром, которое фактически продолжалось до конца 80-х годов. В то время киноиндустрия оказалась на волне успеха, кинотеатры были переполнены, отрасль приносила существенный доход государству. В период оттепели стилистика несколько изменилась: уменьшилось количество пафоса, фильмы стали больше отвечать заботам и нуждам обычных людей.
Тогда же пришел и мировой успех. В 1958 году военная драма Михаила Калатозова "Летят журавли" стала единственной отечественной картиной, завоевавшей Золотую пальмовую ветвь Каннского кинофестиваля. В 1962-м "Золотого льва" на Венецианском фестивале выиграла драма Андрея Тарковского "Иваново детство".
Интересно, что советские кинематографисты активно сотрудничали не только с представителями социалистических держав. Часто удавались весьма успешные совместные проекты. Первым из них считается советско-финская сказка Александра Птушко "Сампо", которая вышла на экраны в 1959 году.
Советская печать оказывала значительно большее влияние на массовое сознание граждан, чем современные газеты. Все центральные издания были заполнены высокопрофессиональными журналистами. Особое внимание уделялось экономическим и политическим новостям, которые готовились людьми с соответствующим образованием и знаниями. У центральных изданий имелась разветвленная сеть собственных корреспондентов во всех частях планеты.
Специализированные журналы существовали практически в каждой сфере общественной жизни. К примеру, это издания "Советский спорт", "Театр", "Кино", "Наука и жизнь", "Юный техник". Существовали специализированные средства массовой информации для разных возрастов: "Пионерская правда", "Мурзилка", "Комсомольская жизнь".
В каждой редакции действовал отдел писем, велась активная работа с читателями, как правило, они сигнализировали о несправедливости руководства на местах. По наиболее острым темам корреспонденты выезжали на место, чтобы сделать подробный материал. На критические статьи местные власти были обязаны реагировать.
При этом по своему полиграфическому уровню советские издания значительно уступали западным.
Советское телевидение появилось в 1931 году. Именно тогда состоялась первая экспериментальная передача, она была еще без звука. В 1939-м открылся Московский телецентр. Большой популярностью пользовались прямые трансляции Центрального телевидения, когда у экранов собиралось огромное количество зрителей. Самыми рейтинговыми были спортивные праздники в Лужниках, спортивные соревнования, праздничные концерты и торжественные заседания, в 60-е годы регулярно в прямом эфире устраивались встречи с космонавтами.
