Борей в древнегреческой мифологии - олицетворение северного ветра, владыка холода и непогоды. Его называли также Аквилон. Это было буйное и необузданное божество, чей нрав соответствовал стихии, которую он олицетворял. Согласно мифам, Борей жил на севере, в мифической стране гипербореев. Оттуда он налетал на Грецию и другие южные земли, принося с собой холода, бури и разрушения. Греки побаивались Борея, но в то же время надеялись на его помощь в борьбе с врагами.
Внешний вид Борея
Борей изображался крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством. Его происхождение указывает на связь со стихийными силами природы. Фракия считалась обиталищем Борея.«Ложем Борея» называли потухший вулкан Эльбрус. На ларце Кипсела был изображен со змеиными хвостами вместо ног, похищающим Орифию.
Борей олицетворял собой северный ветер, поэтому его внешний облик подчеркивал суровость и необузданность этой силы природы. Он изображался в виде мускулистого мужчины с длинными волосами и бородой, развевающимися на ветру.
Характер и похождения
Борей, древнегреческий бог северного ветра, отличался неукротимым нравом. Он был грубым и резким, как порывы холодного ветра с севера. Его образ в греческой мифологии символизировал стихийные разрушительные силы природы.
У Борея была бурная молодость, полная любовных похождений. Он не раз менял облик, превращаясь в жеребца, чтобы соблазнить кобылиц. От одной из таких связей родились крылатые кони Ксанф и Подарга. Также Борей имел роман с гарпией, от которой родились его первые дети.
Но более всего Борей прославился похищением прекрасной Орифии, дочери афинского царя Эрехтея. Увидев ее на празднике в честь Афины, Борей воспылал страстью и унес девушку на своих крыльях в далекую Фракию. Там, на вершине горы, он силой взял Орифию в жены. Хотя это было насилие, но со временем Орифия полюбила сурового мужа-бога.
От брака Борея и Орифии родилось два сына - Калайс и Зет. Они выросли сильными и отважными юношами, прославившимися в походе аргонавтов. А сам Борей после женитьбы несколько смягчил свой нрав и стал покровительствовать Афинам, родному городу Орифии.
Борей предстает в мифах как воплощение первобытных сил природы, которые может укротить лишь любовь.
Значение для греков
Бог северного ветра Борей был одним из важнейших божеств для древних греков. Его образ олицетворял могучую стихийную силу природы, которая могла как принести благо, так и навредить людям. Поклонение Борею было распространено по всей Элладе.
Греки верили, что именно Борей дует с севера, принося холодные и бурные порывы ветра. Его ассоциировали со страной гипербореев, которая, по преданию, находилась где-то на севере. Считалось также, что Борей обитает во Фракии, которая тоже располагалась к северу от Греции.
Борей мог как помогать людям, так и причинять вред. Его порывы иногда разрушали корабли и наносили ущерб посевам. Но в то же время он мог уничтожить флот врагов, напавший на греческий полис, и тем самым спасти город. Поэтому греки стремились умилостивить этого могущественного бога, принося ему жертвы и моля о защите.
Особенно важно было заручиться поддержкой Борея для мореплавателей и жителей приморских городов. От северного ветра зависела безопасность кораблей в плавании. По преданию, когда Борей разрушил флот врага, угрожавшего городу Фурии, жители сделали его своим почетным гражданином.
Для греков Борей был олицетворением могущественной силы природы, которую нужно было уважать и стараться расположить к себе. От него во многом зависела судьба людей, особенно мореплавателей. Поэтому образ бога северного ветра занимал важное место в мифологии и культе древних греков.
«Борей на Осень хмурит брови
И Зиму с севера зоовет» - так писал о северном ветре поэт Г.Р. Державин, отражая представления о этой могущественной силе природы, идущие от античных времен.
Борей в искусстве и культуре
Образ Борея, древнегреческого бога северного ветра, широко использовался в изобразительном искусстве, литературе и музыке. Его изображали на фресках, скульптурах, вазописи. Популярным был сюжет похищения Бореем прекрасной Орифии.
В древнегреческой скульптуре Борея изображали в виде крылатого мужчины со взвившимися волосами и бородой. Такое его изображение присутствует на фронтоне храма афинян в Делосе. В вазописи Борей также часто предстает крылатым существом, похищающим Орифию.
В эпоху Возрождения и последующие века художники также обращались к этому сюжету древнегреческой мифологии. Картины на тему похищения Орифии Бореем создавали Тициан, Питер Пауль Рубенс, Аннибале Карраччи, Франсуа Буше и другие выдающиеся мастера живописи.
В литературе образ Борея появляется в древнегреческих поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея». Эсхил написал трагедию «Орифия», где Борей был одним из действующих лиц. Упоминания о нем встречаются у Овидия, Вергилия, в орфических гимнах.
Борей также фигурирует в произведениях европейской литературы Нового времени. Он появляется в трагедии Жана Расина «Федра», в романе Вольтера «Кандид». Александр Пушкин в стихотворении «К Чаадаеву» писал: «Борей, свирепый бог северных стран, / В отдаленных морях гнездится там...»
В музыке образ Борея воплотил французский композитор Жан-Филипп Рамо в опере «Бореады». В музыкальном произведении бог северного ветра становится романтическим героем, переживающим любовные страсти.
Таким образом, фигура древнегреческого Борея оказала значительное влияние на развитие европейской культуры. Олицетворяя собой могущество стихии, этот бог ветра вдохновлял творцов на создание ярких художественных произведений в разных видах искусства на протяжении столетий.
«Холодный, резкий ветер Борей всегда воплощал в себе неистовую, разрушительную мощь северного ветра. Но в то же время он был одним из самых поэтичных образов античной мифологии, крылатым и прекрасным, как сама стихия».
