Кишлак - удивительное и самобытное явление, сохранившееся в глубине Азии. Это традиционное поселение горных народов, гармонично вписанное в окружающий ландшафт.
История возникновения
Слово "кишлак" имеет тюркское происхождение и буквально означает "зимовка". Первоначально так называли временные поселения кочевых племен, где они пережидали суровую зиму со своими стадами.
Впоследствии на месте зимовок стали возникать постоянные селения. Их окружали высокими глинобитными стенами с узкими проходами, что служило защитой от набегов врагов. На каждом участке внутри двора обустраивали колодец-кяриз, поэтому носить воду издалека не требовалось. Отсутствие централизованной канализации компенсировалось традиционной чистоплотностью жителей.
Кишлак упоминается в произведениях русской литературы, посвященных Средней Азии. К примеру, в повести А.С. Пушкина "Капитанская дочка" главный герой попадает в "кишлак, жалкий киргизский аул" . А в романе Л.Н. Толстого "Хаджи-Мурат" действие разворачивается в "маленьком кишлаке" на Кавказе.
Архитектурные особенности
Традиционные кишлаки имели своеобразный архитектурный облик. Дома строили из глиняных кирпичей, крыши делали плоскими, чтобы собирать дождевую воду. Для обогрева использовали глиняные печи-тандыры, которые топили кизяком - сушеным навозом животных.
Улочки были узкие и кривые, мощеные камнем или земляные. По ним сновали женщины в национальных одеяниях, прикрытые чадрой - покрывалом на лицо. Мужчины носили халаты и чалмы - повязки на голову. Навьюченные ишаки - помеси осла и лошади - были непременными обитателями кишлака.
В центре селения обычно располагались мечеть, базарная площадь и кладбище. Вокруг них концентрировалась вся общественная жизнь.
Основным населением кишлаков издревле были дехкане - крестьяне, возделывающие землю.
Любопытно, что антонимом слова "кишлак" является "яйлак". Так называли летние пастбища и стоянки кочевников.
Близким по значению термином считается "аул" - поселение горцев Кавказа. Но если кишлаки характерны для Средней Азии, то аулы встречаются в основном в Дагестане, Чечне, Ингушетии, Кабардино-Балкарии.
Таким образом, традиционные кишлаки обладали уникальным укладом и архитектурой, неразрывно связанными с окружающей природой и образом жизни их обитателей.
Кишлаки до и после революции
До революции 1917 года кишлаки представляли собой оседлые зимовки и поселения полукочевого населения. Различали несколько их типов:
- Гнездовой - несколько мелких сросшихся кишлаков, объединенных одним названием и общиной.
- Крупнокишлачный - кишлаки, разросшиеся в отдельные кварталы одного большого селения.
- Разбросанный - отдельно стоящие усадьбы, территориально удаленные, но связанные одним оросительным каналом.
После установления Советской власти и в последующие годы кишлаки трансформировались в колхозы и совхозы, мало отличающиеся от обычных сельских поселков.
Современные кишлаки
В наши дни в горах Узбекистана, Таджикистана и Киргизии сохранились живописные старинные кишлаки, привлекающие туристов. Они компактно расположены в горных долинах и ущельях, к примеру кишлаки Хаят, Асраф, Маджурум на склонах Нуратинских гор.
Жители этих кишлаков гостеприимны и рады угостить путников чаем по всем правилам восточного этикета. Можно совершить увлекательную прогулку по старинным кривым улочкам от одного кишлака это к другому, любуясь живописными пейзажами.
Кишлак - памятник культуры
Несмотря на глобализацию и урбанизацию Азии, многие кишлаки сохраняют свой неповторимый колорит. Это своего рода живые музеи под открытым небом, памятники народной архитектуры и быта.
Кишлак удивительным образом гармонирует с окружающей природой. Его компактная планировка позволяет бережно относиться к земле и водным ресурсам - настоящая «зеленая» архитектура.
Дух гостеприимства, трудолюбия и взаимопомощи царит кишлаке это из поколения в поколение. Эти черты национального характера во многом помогли выстоять народам Средней Азии в суровых испытаниях истории.
Кишлаки Таджикистана
В высокогорной местности Таджикистана сохранилось немало живописных кишлаков. Они живут своим неспешным укладом, основанным на вековых традициях горцев.
Патриархальный дух кишлаков созвучен менталитету таджикского народа это, для которого важны крепкие семейные узы, почитание старших, гостеприимство.
Кишлаки Таджикистана - это символ преемственности поколений и единения человека с землей предков.
