В любой религии существует традиция поклоняться мощам почитаемых святых. Но если для верующих это естественно, то как объяснить обожествление вполне светских реликвий, вроде глаза Эйнштейна или пениса Наполеона?
Мощи – с молотка?
Независимо от нашей веры в загробную жизнь, вряд ли кто-то из нас согласился бы, чтобы после его смерти фрагменты мертвого тела ушли с молотка на eBay. Поводом к статье послужила недавняя жалоба на сайт интернет-аукциона, где один из клиентов наткнулся на объявление о продаже фрагмента кости, как уверялось, одного из католических святых. Возмущенный пользователь поднимал интригующий вопрос о святости нашего физического тела, точнее, об уважении к тому, что остается после нашей смерти.
Чему поклоняемся?
Жутковатая тема сохранения и поклонения останкам почитаемых фигур, конечно, не содержит ничего нового. На протяжении веков верующими совершались паломничества для того, чтобы увидеть, прикоснуться, помолиться возле мощей пророков и мучеников. Насколько подлинные эти реликвии - это уже другой вопрос. К слову, на самом ли деле существует зуб Будды, который якобы хранится в храме в городе Канди, Шри-Ланка, или волосы из бороды пророка Мухаммеда (хранятся во дворце в Стамбуле), священная пуповина Христа (утверждают, будто она хранится в Базилике Святого Иоанна Латеранского в Риме). В любом случае эти святыни почитаются верующими, и это важно и заслуживает уважения.
Но как насчет остальных?
Не всем посчастливится быть отнесенными к лику святых. Их единицы, а Землю населяют обычные люди. И даже те из нас, кого история превозносит, точно так же состоят из плоти и крови. Что станет с нами после десяти, ста лет упокоения? Подавляющее большинство из нас, без сомнения, будет оставаться на месте нетронутыми под надгробьями и сохранится настолько, насколько позволят черви, простите за черный юмор. Но не всем так повезет. Любители истории мира ждут, чтобы им показали, как выглядели черты или отдельные части тела того или иного деятеля. Приведем для примера некоторые анатомические реликвии.
Палец Галилея
В июне 2010 года Италия отметила один из самых уникальных праздников в истории культуры. Это было связано с удивительным событием: Музей истории науки во Флоренции приобрел на аукционе большой и средний пальцы астронома Галилео Галилея. Уже на выставке в музее посетителей повторно ознакомили с зубом средневекового ученого. Теперь уже в комплекте с новыми приобретениями. Известно, что части тела Галилея отхватили отчаянные последователи и поклонники, дабы сохранить в этом мире хоть часть его гения. Произошло это в 1737 году, в тот момент, когда останки Галилея переводились из одной могилы в другую. Добытчикам достались пальцы, один зуб и часть позвонков. Поистине, фетишизм не знает предела разумного! Сейчас артефакты выставлены рядом с парой телескопов, изобретенных астрономом. Пальцы можно лицезреть в стеклянном сосуде, и современные паломники могут своими глазами увидеть этот псевдохрам, где витает дух человека, постигшего небо так, как никто до него.
Пенис Наполеона
Пока одни светские реликвии хранятся в государственных музеях, другие находятся в частных коллекциях. Взять хотя бы пенис Наполеона Бонапарта. В 1821 году английский хирург произвел вскрытие тела недавно умершего французского полководца на Атлантическом острове Святой Елены, куда он был изгнан шестью годами ранее, после поражения французов под Ватерлоо. С тех пор часть тела военачальника, которую французы из деликатности окрестили «ссохшимся сухожилием», не единожды переходила из рук в руки. Реликвия продавалась и перепродавалась на аукционах. Побывала сперва в руках итальянского священника, затем - у лондонского книготорговца, который заплатил $2,900 за нее в 1969 году и сохранил кусок ссохшейся плоти под кроватью в чемодане, вплоть до своей смерти в 2007 году. Затем интимный фрагмент тела императора перешел в частную коллекцию американского врача-уролога. В июне 2016 года его обширная коллекция исторических курьезов, в том числе ампулы с цианидом, которыми покончил с собой Герман Геринг, была продана с аукциона коллекционеру из Аргентины.
Глаза Эйнштейна
В отличие от выставленной на всеобщее обозрение части тела Наполеона, мозг и глаза Эйнштейна были помещены в специальный сейф банка в Нью-Джерси. Перед кремацией из тела умершего физика кощунственным образом были удалены его мозг и глазные яблоки. Это сделал проводивший вскрытие патологоанатом Томас Харви, который десятилетиями хранил мозг в стеклянной банке, заполненной специальным раствором, у себя в подвале. А глаза он передал для хранения в банк Нью-Джерси. И лишь в 1998 году Харви, утомленный столь большой ответственностью, передал мозг гения на хранение в лабораторию медицинского факультета Принстонского университета.
Глаза же Эйнштейна были переданы на хранение офтальмологу Генри Абрамсу, который умер 2009 году. Глаза гения пока не выставлялись на аукционах в качестве лота. Время покажет. Странные экспонаты всегда в цене.
«Последний вздох» Томаса Эдисона
Экзистенциальное стремление сохранить несохраняемое – именно так можно назвать следующую реликвию. В музее Генри Форда (штат Мичиган) выставлена стеклянная пробирка, закупоренная пробкой. В ней хранится последний вздох изобретателя фонографа, кинокамеры и электрической лампочки Томаса Эдисона. В 1931 году, когда гениальный физик умер в своей спальне, рядом с ним находился личный врач, который сумел вобрать в пробирку последний вздох умирающего и запечатать ее. Сын Эдисона Чарльз, возможно, полагая (как греки), что дух (или пневма) сопряжен с душой, позже передал пробирку для безопасного хранения деловому партнеру отца, автомобильному магнату Форду.
Части тела Панчо Вилья
Труп мексиканского революционного генерала Панчо Вилья был эксгумирован расхитителями могил спустя три года после того, как его автомобиль попал в засаду и герой был застрелен.
Неудивительно, что одержимость и желание обладать останками знаменитых деятелей побуждает к мошенничеству и использованию фальшивых фрагментов. В 2011 году мир узнал об одной из таких проблемных реликвий. В Эль-Пасо, штат Техас, заговорили о продаже личных предметов и частей тела погибшего генерала. Предлагался, к примеру, пусковой крючок от оружия Панчо Вилья. Но насколько неуловимым был революционер при жизни, таким же неуловимым остается он после смерти. Уж слишком большое количество людей претендует на право обладания продырявленным черепом генерала, отделенным от тела во время эксгумации в 1926 году. Упоминается также его геройский палец, «сморщенный и слегка изогнутый», как говорится в описаниях репортера Дэйва, который рекламировал выставляемый на аукцион лот. Естественно, никаких гарантий подлинности пальца нет, он попросту купил этот фрагмент пять лет назад. Но Дэйву по-прежнему неймется продать палец, он на своей странице в Facebook не устает давать обещания, что «вы никогда не найдете более подлинный экспонат, как этот».
В итоге
Что побуждает человека к обладанию материальным доказательством физического существования другого, в конечном счете, незнакомого ему человека? Возможно, такие фрагменты рассматриваются как проводники, через которые прослеживается история, всплески жизни на разных ее витках? Или, возможно, они верят в тотемы, которые могут отогнать мысль о неизбежности смерти? Обладатель глаз Эйнштейна, врач-офтальмолог, признался репортеру в 1994 году: «Жизнь профессора не закончилась. Часть его по-прежнему со мной».
