Стихотворение «Молитва» было написано Михаилом Лермонтовым в 1839 году. Это произведение резко выделяется на общем фоне творчества поэта, поскольку затрагивает религиозную тематику. Обращение к вере было неожиданным поворотом для автора «Демона», которого часто упрекали в вольнодумстве и безбожии.
Тем не менее, «Молитва» отразила важный этап духовных исканий Лермонтова. В стихотворении он ищет утешения в вере, обретает веру в исцеляющую силу молитвы. Это помогает лучше понять сложный внутренний мир поэта.
История создания «Молитвы»
Стихотворение «Молитва» было создано Михаилом Юрьевичем Лермонтовым в 1839 году. Это произведение знаменует новый этап в творчестве поэта, который обратился к религиозной тематике. До этого Лермонтова часто упрекали в безбожии и вольнодумстве из-за ряда его произведений, где звучали мотивы демонизма и бунтарства. «Молитва» поэтому резко выделяется на общем фоне его творчества.
Непосредственным толчком к созданию «Молитвы» послужило общение Лермонтова с Марией Александровной Щербатовой, в которую он был влюблен. По воспоминаниям современников, именно она посоветовала поэту в трудную минуту обращаться к молитве. Лермонтов воспринял эти слова близко к сердцу.
Также на него оказало влияние недавнее знакомство с книгой «Добротолюбие», подаренной В.Ф. Одоевским. В итоге родилось глубокое лирическое стихотворение, полное душевной просветленности. Позднее стихотворение было опубликовано в журнале «Отечественные записки». Уже при жизни поэта оно получило широкую известность и множество положительных откликов.
«Молитва» Лермонтова была создана под влиянием личных переживаний и духовных исканий поэта. Это произведение знаменовало новый этап в его творческой эволюции и по праву считается одним из лучших образцов русской лирики.
Религиозные мотивы «Молитвы»
Стихотворение «Молитва» значимо тем, что знаменует поворот Лермонтова к религиозной тематике. До этого в творчестве поэта преобладали мотивы одиночества, демонизма, бунтарства и отчуждения от мира. «Молитва» резко контрастирует с этими настроениями. Обращение к вере стало для Лермонтова способом преодоления душевного кризиса и поиска духовных опор.
В «Молитве» отразились размышления поэта о силе искренней молитвы. Лермонтов подчеркивает, что главное в молитве - «созвучье слов живых», то есть не внешняя форма, а внутреннее содержание. Молитва помогает человеку освободиться от «нетерпимых дум», обрести душевный покой и надежду.
Важно отметить, что «Молитва» не содержит прямых упоминаний Бога или святых. Лермонтов не кается в своих грехах и не следует канонам церковной литературы. Его обращение к вере носит скорее личностный, нежели ортодоксальный характер. Тем не менее, сам факт обращения к религиозной теме в 1839 году был для Лермонтова знаковым и отразил его внутренние искания.
Мотив молитвы, как духовной опоры в трудную минуту жизни, получил в «Молитве» яркое воплощение и глубокое лирическое звучание. Этим стихотворение вошло в сокровищницу русской поэзии и приобрело огромную популярность.
Значение «Молитвы» в творчестве Лермонтова
Стихотворение «Молитва» занимает особое место в творчестве М.Ю. Лермонтова. Оно было создано в последний период жизни поэта и знаменует поворот к религиозной тематике в его творчестве. До этого в произведениях Лермонтова преобладали мотивы одиночества, разочарования, бунта, демонизма. «Молитва» резко контрастирует с ними по настроению и тематике.
Это стихотворение отразило внутренние искания зрелого Лермонтова, его стремление преодолеть духовный кризис с помощью обращения к вере. Хотя поэт и не следует канонам религиозной литературы, сам факт обращения к теме молитвы имел для него большое значение. «Молитва» показала, что бунтарь и вольнодумец Лермонтов был сложной личностью, способной на духовные прозрения.
Благодаря глубокому лиризму и искренности, это небольшое стихотворение произвело огромное впечатление на современников Лермонтова. Оно развеяло миф о его безбожии и показало, что поэт обладает тонким духовным миром. «Молитва» вошла в золотой фонд русской лирики и по праву считается одним из лучших стихотворений Лермонтова.
Эта «Молитва» имела большое значение для самого Лермонтова как отражение его духовных исканий, а также сыграла важную роль в формировании его образа, как многогранного художника в глазах потомков.
Культурное наследие «Молитвы»
Стихотворение Лермонтова «Молитва» обрело подлинную культурную жизнь после смерти поэта и по праву вошло в сокровищницу русской и мировой поэзии. Это произведение породило множество творческих интерпретаций и переложений, вдохновило писателей, художников, композиторов. «Молитва» Лермонтова живет и развивается в культуре уже почти два века.
Одним из первых на «Молитву» обратил внимание композитор Михаил Глинка. В 1855 году он создал знаменитый одноименный романс. Это музыкальное произведение принесло стихотворению истинную славу, и с тех пор романс Глинки постоянно звучит с концертных эстрад.
«Молитва» Лермонтова также послужила источником вдохновения для целого ряда выдающихся художников. Ее образный строй отозвался в полотнах И.Репина, В.Васнецова, М.Нестерова, К.Петрова-Водкина, Б.Кустодиева и других. Картины, созданные под впечатлением от «Молитвы», проникнуты лиризмом и духовностью, как и само стихотворение.
В литературе «Молитва» Лермонтова также оставила заметный след. Она упоминается в произведениях Л.Толстого, Ф.Достоевского, А.Чехова и многих других классиков. На ее основе было создано немало стилизаций и пародий. Среди наиболее известных - «Совет» П.Шумахера.
Мотивы «Молитвы» отразились и в кинематографе. В фильмах «Идиот», «Гамлет», «Белое солнце пустыни» звучит романс Глинки, навеянный стихотворением Лермонтова. Это придает картинам особую духовную глубину.
«Молитва» Лермонтова обрела подлинную культурную жизнь, вдохновив плеяду великих художников в самых разных областях искусства. Это лаконичное, но глубокое стихотворение по праву входит в золотой фонд не только русской, но и мировой культуры.
