Самое интересное из культурной сокровищницы цивилизаций – это мифы. Все страны и народы имели свои легенды о могуществе богов, о храбрости героев, о силе правителей. Не исключение и Древняя Русь. Мифы её говорят о двадцати тысячах лет, в течение которых она гибла и заново рождалась. Наше время – момент возрождения давно ушедшей веры, и начался он от издания книг о древних славянских традициях.
Русские Веды, Книга Велеса
В книгах этих – напоминание о прародинах. Это те земли, которые рождали тот или иной русский род. А также говорится в них о прародителях. Одной из самых древних земель славян, судя по содержанию книги «Русские Веды», считается священное Беловодье, русский Север.
Отсюда наши пращуры, которых вели бог Солнца и князь Яр, выдвинулись поначалу на Урал, затем в степи Семиречья. И наконец освоили они Иран и Индию. Здесь уже арийские, то есть индоиранские, роды выделили собственно славян, тех, кто славил пращуров и богов.
Другие источники
Получилось так, что подлинники славянских текстов до нас не дошли. Целостность язычества была практически до основания разрушена, когда не только мифы, но и сами традиции искоренялись христианством.
Вся полностью картина мистических представлений, какие имела Древняя Русь (мифы, былины, сказания), может быть составлена или реконструирована только на использовании вторичных вещественных и письменных источников. Из самых важных – средневековые хроники наблюдателей (германских и латинских) и книги, сохранившиеся от чешских и польских племён. Также интересны сочинения византийских авторов, арабских и европейских.
Фольклор
Как это ни странно, но многие сведения о представлениях и верованиях, которые исповедовала Древняя Русь, мифы её в самом упрощённом и часто нарочито извращённом состоянии можно почерпнуть из поучений гонителей язычества – христианских миссионеров. Там говорится о лживости тех или иных обрядов, где подробно действия язычников комментируются. Низшую мифологию всё ещё можно добыть из фольклора: различные духи, ведьмы, русалки, кикиморы и кощеи бессмертные приходят из поверий, сказок, обрядов, заговоров.
Это уже более поздние мифы, когда на смену стихиям и животным стали приходить божества, хотя бы отдаленно похожие на человека. Как, например, леший. Вообще-то поначалу он считался добрым, помогающим найти дорогу в лесу, и только тем, кто вёл себя в его владениях неправильно, мог навредить. Такой человек мог заплутать и даже погибнуть. После появления христианства лешие стали однозначно злыми персонажами.
Плодородие невозможно без воды, и для хорошего урожая древним людям необходимы были берегини, проливающие росу на поля. Наполовину птицы, наполовину девушки, хозяйки всех колодцев и водоёмов сначала прилетали с небес, а потом «отрастили» рыбий хвост и стали русалками. В христианских поучениях они – также отрицательные персонажи.
Археология
Некоторые сведения даёт археология: на местах ритуальных молений найдены многие клады с мужскими и женскими украшениями, где присутствует языческая символика. Помогают также и сохранившиеся остатки древних верований у соседних народов. И конечно, большая часть наших знаний связана с эпическими сказаниями, например, былинами, коими славится Древняя Русь. Мифы её не умерли, они просто подзабыты.
Верования
Для верований славянских племён характерно двоемирие, анимизм и тотемизм. Миры были в их представлении равнозначными и крепко взаимосвязанными: человеческий, реальный, и другой, в котором обитали только боги – злые или добрые, которые и привечали души предков.
Иной мир одновременно и труднодостижим, и далёк, и знаком, и близок, как будто место, часто посещаемое, как родные леса, горы или степи. Там верховенствовал прародитель – главное божество.
Тотемность
В глубине если не тысячелетий, то многих и многих веков, когда народы славян жили только охотой, они знали и верили, что прародители, ожидающие их в ином мире, – те самые лесные жители, которые дают им еду, одежду, предметы быта и даже лекарства. За это животным искренне поклонялись, видя в них могущественных и умных богов-покровителей.
Каждое племя имело свой тотем – священного зверя. Например, люди, считающие своим покровителем Волка, в праздник зимнего солнцестояния надевали шкуры и как бы ощущали себя волками, общаясь со своими предками и получая от них силу, мудрость и защиту. Такой сильной, умной и была Древняя Русь, мифы её именно об этом и слагались.
Языческий лес всегда имел хозяина – самого сильного. Львы в славянских землях никогда не водились, поэтому царём зверей был Медведь. Он не только защищал от всякого зла, но и покровительствовал урожаям. Проснулся медведь весной – пора земледелием заниматься. Медвежья лапа в доме – талисман и оберег: и от колдовства защитит, и от болезней всяческих. Самая сильная клятва была именем медведя, и охотник, нарушивший её, неминуемо погибал в лесу.
Копытные
Охотничья эпоха была богата на тотемы, и одним из самых ярких и распространённых почитаемых животных был олень (или лось). Причём на полотенцах вышивали явно олениху – древнейшую богиню плодородия, а также солнечного света и самого неба. Лесные жители изображались славянами не буквально. Рогатых олених не бывает в природе, но на вышивках у каждого зверя – рога. На них он несёт солнце. Рога в доме – символ солнечных лучей, тепла. Лось и олень часто назывались сохатыми (да и теперь так называются), от слова «соха», называющего земледельческое орудие.
Небесные лосиха и лосёнок – созвездия Большой и Малой Медведиц на небосводе. А Кассиопея – два мужика с косами, которые небесную траву косят. Золотой конь небесный – солнце, позже – колесница, но тоже запряжённая лошадьми. В представлениях древних людей конь со времён кочевой жизни – самое полезное и самое умное животное. Конёк на крыше до сих пор устанавливается строителями новых деревенских домов, хотя люди уже наверняка забыли, почему и зачем это нужно. Подкова на счастье и теперь считается вполне действенным оберегом. Все дело в том, что у древних славян был культ коня.
Образ мира
Сохранились легенды о том, как произошло сотворение мира, откуда он появился и кто такие обитатели его. Древние китайцы, иранцы, греки верили в то, что мир наш вылупился из яйца. Похожие мифы есть и у славян. Например, такие. Три царства, которые царевич получил в нижних мирах от трёх царевен, были сложены в яйца, и царевич просто развернул их, когда поднялся на землю, разбив скорлупу. Царства – медное, серебряное и золотое.
Другая легенда говорит об утке, что летела над пустым океаном и уронила яйцо в воду. Оно раскололось надвое. Из нижней половинки получилась сырая земля, а из верхней – свод небесный. Есть и о змее легенда, который охранял золотое яйцо. Пришёл герой, змея порешил, яйцо расколол, и вышли из него три царства – подземное, земное и небесное.
Карпатская песня
В Карпатах поют о сотворении мира так: когда не было ни света, ни неба, ни земли, а только море синее, рос посреди воды высокий дуб. Прилетели два голубя, присели на ветки и стали размышлять о том, как основать белый свет.
Спустились они на морское дно, принесли мелкого песочку в клювиках, золотых камешков захватили. Посеяли песок, посыпали камешками золотыми. И взошла чёрная землица, полилась студёная водица, зазеленела трава, засинело небо, воссияло солнце, вышел ясный месяц и все звёздочки.
Ну а как именно произошло сотворение мира на самом деле, пусть каждый решит сам.
Тройственность
В образе мира, окружавшего древние племена, явно прослеживается трёхчастность. Земля представляет собой средний мир, лежащий на трёх головах предводителя преисподней посреди океана.
Недра среднего мира – нижний подмир. Это пекло с неугасимым огнём. Верхний же мир – это небеса, многими сводами простирающиеся над землёй, с обитающими там светилами и стихиями. Седьмое небо – вечно сияющее. Это место обители самых высших сил.
Страна Ир
Особое слово об Океане (как его называли – Киян, с пупом земли посредине, а именно священным камнем Алатырем, который лежит у самых корней Дерева Мирового) говорит, что в легендах чаще всего описывается дуб на острове Буяне. Это и есть центр всего мироздания. Святые горы иногда берут на себя понятие Дерева Мирового.
Последнее иногда называется деревом Ирий из страны блаженной, носящей имя Ир. Это то самое место, куда улетают осенью все птички и где проводит зиму Весна. Наиболее древние поверья говорят о том, что страна Ир находится на самом дне моря-океана, что именно там проживают постоянно высшие силы, которые и решают все судьбы людей.
География
Все стороны света в представлениях древних славян имели свои функции, связанные с обожествлением природных сил. Самые благодатные края находились на востоке. Там расположилась чудесная священная страна с обителью богов. А вот северо-запад оказался краем смерти и зимы.
Большое значение в древних верованиях имело расположение рек. Дон и Дунай считались границами мира людей, далее – уже мир иной, прародина, где души умерших предков ожидают каждого, кто готов преодолеть непроходимые леса, огромные горы и свирепые реки. Только там ждёт человека вечное упокоение. Или непокой, потому что провинившиеся при жизни, нарушившие хоть один нравственный закон, будут непременно наказаны.
Сварог и сыновья
У древних славян верховные божества были супружеской парой: Мать-Земля и Отец-Небо. Сияющий, блестящий бог Сварог почитался наравне с матушкой Землёй. Другое его имя – Стрибог, что означает Бог-Отец. Он и принёс людям в каменном веке железные орудия труда (кузнечные клещи), научил выплавлять медь, а потом и железо. Сыновья, которых бог Сварог тоже научил помогать людям, звались Даждьбог Сварожич и Перун Сварожич. О последнем интереснейшие мифы сложились, почти как о греческом Геракле.
Подвиги Перуна описываются весьма пространно даже в художественной литературе вплоть до двадцатого века. Это древний бог грозы, грома и молнии. Имя его переводится в нескольких вариантах как «Разящий», «Первый» и даже «Правый». Молнии у него разные: золотые – живительные, лиловые – смертоносные. Оружие его – топор, с которым и до сих пор связываются некоторые обычаи в крестьянском хозяйстве. Громоотвод в форме колеса с шестью спицами и сейчас можно увидеть на старых постройках. Это тоже знак Перуна. Но он был не только божеством, но и героем. Основные качества и даже некоторые подвиги Перуна как бы по наследству перешли к Илье Пророку с появлением христианства.
Дый
Бог, родившийся от козы, заведовал ночным небом. Появившись на свет, он даже затмил солнце ясное, а потом поселился в Уральских горах, родил сына Чурилу. Собрал Чурила друзей-великанов и начал обижать воинов Сварога. Сварог и Дый – оба боги, пришлось им разбираться друг с другом по-божески. Сначала Сварог побил Дыя, загнал его людей в подгорную землю. А потом смилостивился, обустроил пир в Дыевых хоромах. Чурила золотом и камешками драгоценными поделился со Сварогом. Тот оттаял окончательно и взял Чурилу к себе на службу.
Велес и Ясуня
Покровитель богатства и домашней скотины, защитник и помощник всем торговцам, скотоводам, охотникам, землепашцам, господин над всеми низшими духами, древнеславянский бог этот отличался неплохим характером и большим везением. Только женился он на Азовушке, а любил-то Ясуню с её зелёной кожей, отвратным характером, драчливостью и отсутствием гостеприимства. Баба-Яга Костяная Нога да и только. Однако не совсем так. Звалась Ясуня иначе – Буря-Яга Золотая Нога. Но, похоже, сумел Велес рассмотреть в Яге заколдованную Ясуню Святогоровну, да не смог получить благословения родительского, разлучили его с Ясуней.
